2016. június 23., csütörtök

Remény és bizalom

Talán még nem gondolkodtál azon, hogy mi a különbség aközött, hogy remélem, így történik és hogy bízom benne, hogy így történik. Egy biztos, a két megfogalmazás két nagyon eltérő gondolkodásmódot mutat meg nekünk.

A remény abból ered, hogy szeretnénk, ha valami megtörténne, de nem vagyunk benne biztosak, hogy meg is fog történni. Ez esetben attól félünk, hogy nem fog megtörténni, hiszen nincsen valódi ráhatásunk arra, hogy megtörténjen. Csak reméljük, hogy valamilyen okból kifolyólag mégis van esélye a számunkra kedvező végkifejletnek.

A bizalom abból ered, hogy mindent megtettünk és megteszünk annak érdekében, hogy valami a számunkra kedvező módon történjen meg, és ezért joggal bízhatunk abban, hogy ez meg is történik. Nem múlik máson ugyanis, mint hogy amilyen magot elültetünk, olyan növény szökken szárba belőle - és ahogyan azt gondozzuk, olyan lesz a növényünk.


A reményt a félelem élteti bennünk,
a bizalmat viszont a jól elvégzett munka.


Reményről akkor beszélünk, amikor az eredményt egy rajtunk kívül álló identitásra bízzuk, és azt várjuk, hogy ő úgy fog dönteni, hogy az nekünk jó lesz, azaz a megfelelő eredményt hozza. Ilyenkor benne van az erős bizonytalanság, mert sosem tudhatjuk, hogy a rajtunk kívüli erő hogyan fog dönteni.

Bizalomról akkor beszélünk, amikor az ok-okozatra támaszkodunk, azaz tudjuk, hogy a megfelelő okot egy annak megfelelő okozat - a megfelelő okokat azoknak megfelelő okozatok - követik. Tudjuk tehát, hogy ha megtesszük, ami szükséges a megfelelő eredményhez, akkor a megfelelő eredmény bekövetkezik.





Reménnyel alapvetően akkor találkozunk, amikor a bizonytalanságot erősen tartalmazó hitelvekre alapozzuk a jövőnket. Ilyen, hitelveken alapuló, rajtunk kívüli identitás lehet egy isten, vagy a véletlenszerűség, vagy az eleve elrendelés.

Bizalommal pedig akkor találkozunk, amikor a cselekedetek követkeményei alapján éljük az életet. Az ennek megfelelő, rajtunk múló bizalmi alap a karma, azaz az ok-okozat törvénye.

A választásunk tehát az, hogy reménykedni akarunk-e, félni attól, hogy esetleg mégsem következik be az, amit szeretnénk - vagy pedig bízni, mert tudjuk azt, hogy megtettük, amit kell, vagy ha még nem tettünk meg mindent, akkor hajlandóak vagyunk megtenni, ami még szükséges.

Fontos, hogy ha a vak hitre, a véletlenszerűségre, az eleve elrendelésre alapozunk, akkor csak hihetünk, de mindig bizonytalanok leszünk abban, hogy a dolgok nekünk megfelelően történnek-e. Csak hiszünk benne, de sosem lehetünk benne biztosak. Csak reménykedhetünk, semmi több. Marad tehát csupán a félelem és a bizonytalanság, az önmagunkért vállalt felelősség feladása. A bábuvá válás.

Ha viszont az ok-okozatra építünk, akkor  tudjuk azt, hogy a jövő nem létezik, hanem a folyamatosan alakítható jelen eredményeként jön majd létre. Vannak különféle gondolataink, mondunk dolgokat, teszünk különféle cselekedeteket, amelyeknek mindnek vannak következményei, majd ezután újra meg újra tehetünk újabbakat, amelyekkel tovább alakíthatjuk, vagy akár meg is másíthatjuk a történetek kimenetelét.


Nem tőlünk függetlenül történnek a dolgok,
hanem éppen hogy: tőlünk függően!
 

A Hahota Jóga gyakorlása során pozitív benyomásokat ültetünk el a gondolkodásunkban, amelyek segítenek abban, hogy elengedjük a feszültségeket és a ragaszkodásainkat, és megtanuljuk megélni és élvezni a jelen pillanat teljességét. Ez a hozzáállás segít abban, hogy tiszta fejjel döntsünk és vállaljuk a felelősséget a döntésünk nyomán létre jövő eredményekért.

2016. június 21., kedd

Józanság

Nagyon fontos a józan ítélőképesség. Amikor azt olvasom, hogy valami egy tanfolyamon tanulható meg a legjobban, az még érthető. Fontos a személyes átadás, és sokszor érdemes belecsöppenni egy kurzusba, a hangulat, a húzóerő, a pozitív energiák és tapasztalatok miatt, valamint azért, mert olyankor az ember intenzíven "beavatódik" egy személetmódba.

Amikor viszont a tanfolyam díja egyszerűen kideríthetetlen, mert sehol nem írnak róla, még a honlapon a tanfolyamra való jelentkezésnél sem, az egy kicsit furcsa. Vajon miért titkolják?

Később, amikor nem kevés keresgélés után megtalálom, hogy tíz éve az egynapos tanfolyam huszonötezer forintba került, akkor már sejthetem, hogy mostanság többet kérnek érte. De ha megéri, akkor miért ne!

Azután azt olvasom róla a mester könyvében, hogy nem elég ezt a tanfolyamot egyszer elvégezni, folyamatosan újra meg újra el kell menni ugyanarra a tanfolyamra, akár havonta is. Ilyenkor az ember belegondol, hogy vajon miért...

A mester elmagyarázza egy oldallal később, hogy ha csak egyszer végzed el a tanfolyamot, és utána nem ismétled rendszeresen és gyakran, újra meg újra befizetve a tanfolyami díjat, akkor végül is semmit nem értettél meg ebből a módszerből.

Nos, ilyenkor kell az embernek becsülnie magát annyira, hogy hajlandó mérlegelni, és egy szívéből jövő döntést hoz, amit utána bátran fel tud vállalni ÖNMAGAD előtt.

Ugyanis mindig Te döntesz arról, hogy mit fogadsz el és mit vállalsz fel!



2016. június 11., szombat

Valláson túli spiritualitás

"All the world's major religions, with their emphasis on love, compassion, patience, tolerance, and forgiveness can and do promote inner values. But the reality of the world today is that grounding ethics in religion is no longer adequate. This is why I am increasingly convinced that the time has come to find a way of thinking about spirituality and ethics beyond religion altogether."
 

"A világ összes vallása képes belső értékek erősítésére a szeretetre, együttérzésre, türelemre, toleranciára és megbocsátásra való fókuszálással. De a mai világ valósága az, hogy az etika vallásra való alapozása nem megfelelő. Ez az, amiért egyre inkább meg vagyok győződve róla, hogy eljött az ideje, hogy közösen találjuk meg a valláson túli spiritualitást és etikát."

(a Dalai Láma)

 

2016. június 8., szerda

Június 26 - Hahota Klub Kispesten!

Kedves Olvasóm, Látogatóm, Ismerősöm, Barátom!

Emlékszel a Hook c. filmből Pán Péterre, aki felnőtté vált és elfelejtette, milyen volt gyereknek lenni? A Hahota Jóga a világ egyik legtermészetesebb stresszcsökkentő módszere, ahol mi ezzel az örömteli, gyermeki énünkkel gyakorolunk, nevetőgyakorlatok és légzőgyakorlatok segítségével.

A nagy sikerre való tekintettel - és a résztvevők kérésnek örömmel engedve - megismételjük a legutóbbi hahotaklub-foglalkozásunkat, június 26-án, vasárnap, a kispesti Shanti Jógasziget-en. Itt a lehetőség, hogy TE is megismerkedj a Hahota Jógával, bármilyen korú, nemű, vallású vagy egyéb nézetű embernek tartod is magadat.
  • Szeretnéd kiűzni a stresszt az életedből?
  • Szeretnél békét és örömöt találni a kapcsolataidban?
  • Jól jönne ehhez egy könnyen elsajátítható és bármikor könnyen alkalmazható módszer?
  • Akkor gyere el a következő foglalkozásra:

Egy Kis Pesti Esti Kispesti Jóganevetésre!!


Kép: www.malacollective.com


Tehát június 26., 16.30-17.30 óra között, Kispest, Shanti Jógasziget.

A RÉSZVÉTEL INGYENES!

  • Milyen öltözet szükséges? Amiben jól érzed magad, és ami kényelmes! Lehet farmer, jógaruha, tornaruha, bármi.
  • Miről fogsz hallani? Nevetésről, jókedvről, egészségről, stresszcsökkentésről.
  • Miről nem fogsz hallani? Vallásról, politikáról, világnézeti hovatartozásról, bármiféle elvárásról.
Várlak szeretettel: Krisztián

További információk a Hahota Jógáról a Hahota Jóga menüpontra kattintva..

Információk rólam, hogy hogy jövök én mindehhez, a Rólam menüpontra kattintva.




Megközelítés:
  • Kőbánya-Kispestről, az M3-as metró végállomástól a 151-es busszal a 3. megállóban kell leszállni, a busz a ház előtt áll meg.
  • M3-as metró Határ úti megállójától 194-es vagy 199-es busszal a Hunyadi téri megállóig, innen a Hunyadi utcán, Kispest felé sétálva kb. 5 perc.
  • Kispesten, az Ady Endre út felől a 42-es villamossal a Templom téri megállóig, onnan gyalog kb. 10 perces séta.
  • Üllői út felől az 50-es villamossal a Kossuth térig, majd onnan a 151-es busszal (Csepel irányába) két megálló, és pontosan a Shanti Jóga-sziget előtt szállhatsz le.